ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ОБРАБОТКА ЧЕРЕЗ ДЕТСКУЮ ПРЕССУ: ГАЗЕТА «ЯШЬ ЛЕНИНЧЫ» И ФОРМИРОВАНИЕ СОВЕТСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ТАТАРСКОЙ АССР

DOI: 10.47026/2712-9454-2025-6-2-94-104

УДК 94(470.41)”1920/1991″:070(083.74)

ББК Т3(2)Р-72

И.И. ШАЙДУЛЛИН, А.А. ЛИТВИН

Ключевые слова

советская пропаганда, детская пресса, Татарская АССР, идеологическое воспитание, пионеры, «Яшь ленинчы».

Аннотация

Статья посвящена анализу роли татароязычной газеты «Яшь ленинчы» в системе идеологического воспитания детей в Татарской АССР в 1920–1930-е гг. В советской государственно-идеологической системе детская и юношеская пресса рассматривалась как важнейший инструмент формирования мировоззрения подрастающего поколения, служивший не только средством пропаганды, но и механизмом культурной адаптации в условиях многонационального государства. Газета «Яшь ленинчы», выходившая на татарском языке, представляет собой уникальный источник, отражающий процессы адаптации общесоюзной идеологической модели к этнокультурному контексту Татарской АССР. Научная проблема заключается в необходимости комплексного анализа механизмов формирования советской идентичности у детей через региональную детскую прессу в условиях многонационального государства. Современные трансформации медиапространства, кризис традиционных форм воспитания, поиск моделей патриотического и гражданского образования делают актуальным обращение к историческому опыту системной работы с детской аудиторией. Анализ советской модели детской прессы позволяет не только реконструировать инструменты идеологического воздействия, но и понять, каким образом формировалась идентичность у детей в условиях культурного многообразия.

Цель исследования – проанализировать роль газеты «Яшь ленинчы» в формировании советской идентичности у татарских детей, выявить механизмы идеологического воздействия через детскую прессу, а также проследить особенности синтеза общесоюзной пропагандистской модели и этнокультурного контекста региона.

Материалы и методы. Основу источниковой базы составили выпуски газеты «Яшь ленинчы» 1920–1930-х гг., документы Татарского областного комитета РЛКСМ, постановления бюро ДКО ОК ВЛКСМ, а также современные исследования по истории детской прессы. В работе применены контент-анализ, историко-типологический и сравнительно-исторический методы, что позволило выявить динамику развития издания, определить формы вовлечения детской аудитории и проанализировать структуру идеологического посыла в ключевых рубриках, художественных текстах и агитационных материалах.

Результаты. Газета «Яшь ленинчы» выступила важнейшим инструментом идеологического воспитания татарских детей, успешно сочетая общесоюзные коммунистические установки с национально-культурной спецификой. С момента своего основания в 1924 г. она прошла путь от рукописного журнала до массового тиражного издания с широкой сетью юных корреспондентов. На ее страницах активно освещались идеологические и исторические темы: Октябрьская революция, образ Ленина, борьба с вредными привычками и неграмотностью, а также антикапиталистическая пропаганда через рубрику «Жизнь детей в капиталистических странах». Важную роль играли художественные произведения, направленные на формирование классовой сознательности и пионерской активности. Газета вовлекала детей в общественную жизнь, стимулировала их творческую и организационную активность. Несмотря на трудности с распространением, нехваткой корреспондентов и снижением интереса в летние месяцы, редакция продолжала расширять тематику согласно потребностям юной аудитории. «Яшь ленинчы» стала не только выразителем идеологии, но и средством культурной интеграции, формировавшим у детей чувство принадлежности к единому советскому обществу при сохранении национальной идентичности.

Выводы. «Яшь ленинчы» стала не просто газетой для детей, а полноценным инструментом формирования советской идентичности в условиях национальной республики. Ее материалы способствовали интеграции детей в коммунистическую идеологию, одновременно поддерживая культурные элементы татарского народа. Сочетание пропагандистского и педагогического подходов, а также ориентация на активное участие детей в создании контента, делают это издание ценным историческим источником и примером эффективной идеологической работы через прессу.

Литература и источники

1. Алишев А. Әти эчмә! [Папа, не пей!] // Яшь ленинчы. 1929. № 5 (40). 5 февр. С. 1.
2. Алишев А. Нәни кооператор [Маленький кооператор] // Яшь ленинчы. 1929. № 47 (81). 11 дек. С. 3.
3. Басыйров Ф. Тәмәке зарары [Вред сигарет] // Яшь ленинчы. 1929. № 48 (82). 18 дек. С. 2.
4. Биккул Ш. Эчмә әткәй! [Не пей, отец!] // Яшь ленинчы. 1929. № 45 (79). 27 нояб. С. 3.
5. Государственный архив Республики Татарстан. Ф. П4034. Оп. 12. Д. 74а.
6. Государственный архив Республики Татарстан. Ф. П4034. Оп. 6. Д. 104.
7. Государственный архив Республики Татарстан. Ф. П4034. Оп. 6. Д. 8а.
8. Галиуллина Д.М. Журнал «Оktәbr balasь» как источник по истории советского детства конца 1920-х – начала 1930-х гг. ХХ в. // Современная научная мысль. 2021. № 1. С. 74–79.
9. Гильманова А.Н. Типологические и национальные особенности татароязычной прессы // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2016. № 12–2 (66). С. 16–19.
10. Зайни Р.Л. Типология журнальной периодики на татарском языке // Гуманизация информационного пространства в контексте диалога культур: материалы Междунар. науч.-практ. конф., посвященной 80-летию Флорида Агзамова, Казань, 11 февр. 2016 г. Казань: Изд-во Казан. ун-та, 2016. С. 59–68.
11. Кан эзеннән [По следам крови] // Яшь ленинчы. 1929. № 41 (75). 23 окт. С. 3.
12. Капиталистик илләрдә балалар тормышы [Жизнь детей в капиталистических странах] // Яшь ленинчы. 1938. № 8 (750). 9 февр. С. 2.
13. Карим Ф. Әндери белән Әптери [Андрей и Аптери] // Яшь ленинчы. 1929. № 49 (83). 26 дек. С. 4.
14. Ленинсыз 5 ел [5 лет без Ленина] // Яшь ленинчы. 1929. № 3 (38). 20 янв. С. 1.
15. Наданлыкны җиңү өчен көрәшкә [В борьбу за победу над неграмотностью] // Яшь ленинчы. 1929. № 37 (71). 24 сент. С. 3.
16. Октябрь революциясына 7 яшь тулды [Исполнилось 7 лет Октябрьской революции] // Яшь ленинчы. 1924. № 3. 7 нояб. С. 1.
17. Соловьев Г. Ленин бабай бала вакытын ничек үткәргән [Как проводил детство дедушка Ленин] // Яшь ленинчы. 1929. № 3 (38). 20 янв. С. 4.
18. Тринадцатый съезд РКП(б). Май 1924 г. Стенографический отчет. М.: Госполитиздат, 1963. XXIV, 883 с.
19. Эшче–крестьян балалары, пионерлар тыңлагыз! [Дети рабочих и крестьян, пионеры, слушайте!] // Яшь ленинчы. 1924. № 1. 10 окт. С. 4.
20. Яковлев В.Г. Зори советской пионерии: Очерки по истории пионерской организации. 1917–1941: научное издание. М.: Просвещение, 1972. 271 с.
21. Яковлев В.Г. Рождение Пионерской организации имени В.И. Ленина. М.: Изд-во Акад. пед. наук РСФСР, 1962. 64 с.
22. Яшь ленинчы. 1924. № 1. 10 окт. С. 2.
23. Яшь ленинчы. 1924. № 2. 29 окт. С. 2.
24. Яшь ленинчы. 1929. № 45 (79). 27 нояб. С. 3.
25. Яшь ленинчы. 1929. № 49 (83). 26 дек. С. 3.

Сведения об авторах

Шайдуллин Ильнур Ильмирович – аспирант кафедры отечественной истории и архивоведения, старший преподаватель кафедры алтаистики, тюркских и центральноазиатских исследований, Казанский (Приволжский) федеральный университет, Россия, Казань (Shaidullin_ilnur1997@mail.ru; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4187-1086).

Литвин Александр Алтерович – доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой отечественной истории и архивоведения, Казанский (Приволжский) федеральный университет, Россия, Казань (hist33rus@yandex.ru; ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2337-3304).

Формат цитирования

Шайдуллин И.И., Литвин А.А. Идеологическая обработка через детскую прессу: газета «Яшь ленинчы» и формирование советской идентичности в Татарской АССР // Исторический поиск / Historical Search. 2025. Т. 6, № 2. С. 94–104. DOI: 10.47026/2712-9454-2025-6-2-94-104.

Загрузить полный текст статьи